2. 东亚三功能体系的变迁

三功能体系之所以能够成为东方天文学的背景，是因为三功能体系乃是宇宙的构成原理。若以现代科学来表述三功能体系，则是指万物以分形方式共通具有的水平、垂直、立体的功能。东方与西方不同，如同现代物理学一般将宇宙的本质视为循环，不以原子与电子而以重重无尽、太极即无限重叠循环来加以表述。^[6]

三功能是为使循环成为可能的垂直、水平、立体运动。三功能体系也成为三纲五伦的根基原理。在三纲之中，父子关系为垂直，夫妇关系为水平，君臣关系为立体。

天地人三才亦被解释为：天为垂直、地为水平、人为立体。^[7] 考察镌刻于星座之中的东亚三功能体系变迁，欧亚最初的三功能体系始于黄帝与尧帝。黄帝与蚩尤、神农共同构成三功能，政治与战争的功能由蚩尤移交给黄帝。黄帝、蚩尤、神农似乎分别与当时人类聚居于中亚时的民族，即苏美尔、雅利安、斯拉夫人相关。^[8]

黄帝、蚩尤、神农的三功能体系一直延续至尧帝一代，由尧帝、檀君、三苗族担当三功能，而将宗教功能也一并继承于尧帝者，便是尧帝所建立的符都。

殷朝以后中国与韩国分离，韩国延续为马韩（政治）、辰韩（宗教）、弁韩（生产），又进而延续为高句丽、百济、新罗。