3. 东方天文学中663年的意义

如果三功能体系是东方宇宙变化的原理，即周易与三才、五行的根本原理，那么它便与作为周易、三才、五行之凝聚的十干十二支历法其起源具有何种依据的问题相连。

东方天文学与西方天文学相比，具有每一日期而非每一星座皆带有干支的特点。例如，作为本次发表基准日的2015年5月16日为乙未年辛巳月壬辰日。东方天文学的干支不仅意味着日期，更成为命理学、韩医学、政治学等一切事务的基准。

检验东方天文学所赋予日期的干支是否妥当，有两种方法：一是通过实际应用来检验其是否契合，二是检验其最初起源为何。前者可通过众多历史加以了解，故另作别论，本文探讨第二种方法。

第二种方法归根结底就是最初的甲子年甲子月甲子日甲子时是何时，以及那一天以何为基准的问题。众多东方天文学者虽长年研究东方天文学，却直至IT技术发达的今日才揭示出663年冬至夜半12时乃是最初的甲子年甲子月甲子日甲子时。准确地说，依历法原理而言并非甲子年甲子月甲子日甲子时，而是癸亥年甲子月甲子日甲子时。^[9]

依复杂系统科学的原理，这一天既不重复，也是人类历史上仅有一次的日子。这一天天空中出现的现象便是太阳系五星聚合为一的五星聚娄。而以那一天为中心，年代相近的记录便是白村江之战与伊斯兰的兴起。此外，其后600年是忽必烈建立元朝，1200年后是东学的崔水云殉教的1863年，再往后60年便是六十甲子周期之一元结束的1924年。