Ⅰ. 引言

近来以Burning Sun（胜利门）事态为代表的部分韩流明星的道德松弛所引发的令人震惊的社会争议，似乎正要求对韩流进行严肃的再检讨。因为当众多韩流专家指出韩流的背景在于道德性时^[1]，韩流明星的道德松弛便成为动摇韩流根基的严重问题。韩流明星的道德松弛并不仅仅停留于个人问题，而是需要对韩流与道德性进行学术分析。它需要对韩流的道德背景究竟为何做出更为深入的分析。围绕韩流已有各种研究，但关于韩流道德背景的研究却相对薄弱。这是因为，尽管一直强调韩流的背景在于道德性，但如同此次事态这般韩流明星发生道德松弛的事例，此前尚属绝无仅有。

本文是一篇尝试将韩流与檀君思想相联系、以探寻韩流之道德背景的文章。本文所关注的、与檀君思想相联系的韩流道德背景，在于檀君的经济思想与西方韩流的历史。因为檀君的经济思想中呈现出檀君思想的演绎结构，而西方韩流的历史中则呈现出具体的事例。

考察关于檀君经济思想的先行研究，可以发现其主要集中于宏观层面，而结构性分析尚显不足。^[2] 关于西方韩流历史的先行研究，虽然内容浩繁，但近来研究动向以极快的速度推进，因而有必要对研究成果加以梳理。^[3] 关于西方韩流历史的近来研究动向，其发展速度虽快，但结构性分析薄弱，与道德背景的关联也尚不充分。

本文拟采取如下方法展开研究：在第Ⅱ章「作为经济思想的檀君思想」中，首先尝试对檀君思想进行结构性分析；在第Ⅲ章「西方韩流」中寻找历史案例。道德得以实践化的部分即是经济思想，因此通过经济思想的结构来探寻其道德背景的研究具有实用价值。此外，将西方韩流与檀君思想的结构加以比较，对于探寻韩流的历史起源具有学术价值。^[4] 笔者希望本研究能为韩流道德性的恢复贡献一份力量，并以此开始本文。