5. 结语

本文以背景为中心考察了唐津创伤的特征，并尝试将其后的文化解释为创伤。随着与中国之间交通线路的开通，唐津也再度焕发生机；然而，东亚持续的不稳定，却正对这一新的机遇构成威胁。

梦想着濊貊族复兴的今日百济遗民之梦，在东亚近代经济中得以复苏。然而，随着中国的崛起，如今那些未能解读过往创伤的当代东亚人，已然逼近攻打台湾的倒计时，甚至沦落到国家命运须取决于在台海战争中支援何方的境地。如今，东亚已到了应当构建一种延续东亚濊貊族循环思想传统的崭新文化体制的时候。而这可以从化解长久以来的创伤开始。人们以为东亚相较于西方资本主义而言商业文化匮乏，但濊貊族的历史反而表明，西方商业的起源正是东亚。

审视唐津，便会联想到对马岛。若要挑选出承载东亚创伤的代表性地区，恐怕当属日本的对马岛、中国的台湾与韩国的唐津。^[73]倘若如今东亚创伤的克服得以开始，便可期待有朝一日，沦为黑人第三代文化的东亚古典文化重新被视为核心动因。